enero 2015


VATICANO, 31 Ene. 15 / 04:05 pm (ACI ).- ROMA.- El Vaticano podría dar a conocer próximamente la circular reservada del Papa Pío XII donde ordenaba a los institutos religiosos esconder a los judíos de la persecución nazi. De este modo, podría tocar fin la leyenda negra que recae sobre el Papa Pacelli, a quien se le acusa de haber simpatizado con el Tercer Reich.


Según explicó a ACI Prensa/EWTN Noticias el Delegado Internacional del Pontificio Comité de Ciencias Históricas, Matteo Luigi Napolitano, la circular original se custodiaría actualmente en una caja en el Vaticano, mientras que su título aparece en el registro de la Secretaría de Estado Vaticano, que el mismo Cardenal Tarcisio Bertone, ex Secretario de Estado Vaticano, le mostró durante una de sus investigaciones como historiador.


“No soy teólogo, pero yo creo que el balance histórico sobre Pío XII es muy positivo”, afirmó el historiador al ser preguntado sobre la Causa de Canonización del Papa Pacelli.


La publicación del documento podría llegar durante el 2015, año en el que se cumple el 70 aniversario de la liberación del campo de concentración de Auschwitz, el mayor centro de exterminio de la historia del nazismo.


Napolitano señala que la circular de Pacelli habría sido enviada entre el 9 y el 16 de septiembre de 1943, ordenando acoger a los judíos y a eliminar el documento, dado el delicado momento político que atravesaba Europa. La carta de Pacelli habría ayudado a salvar a 800.000 judíos.


Napolitano, autor de libros como “Pío XII, entre guerra y paz”, o “El Papa que salvó a los judíos”, dijo que el mismo Papa Pacelli abrió las puertas del Palacio Pontificio de Castel Gandolfo, así como las del Vaticano, donde acogería a los fugitivos y escondería a judíos y soldados desertores.


“De modo que si el mismo Papa abría las puertas a los perseguidos, está claro que su Iglesia hacía lo mismo. Y es lógico que lo hiciera de manera que no fuera descubierta”, afirmó.


El canónico de la Catedral de la Basílica de San Pedro, Guido Anichini, informaría el 13 de febrero de 1944 por carta a Pío XII que en el Vaticano se escondían “judíos, soldados italianos fugitivos por deserción, familias de refugiados, y judíos bautizados y no bautizados”.


Así mismo, otra clave que demuestra la disconformidad de Pacelli con el régimen nazi se ve claramente en la carta encíclica “Mit Brennender Sorge” (con ardiente preocupación), de 1937, donde el Papa Pío XI advertía los peligros del nazismo. En la elaboración del documento participó Eugenio Pacelli, quien por entonces era Secretario de Estado Vaticano. La encíclica causó molestias en las autoridades alemanas.


Pero si Pío XII intercedió activamente por los judíos, ¿cómo puede ser que muchos de ellos le asociaran con el Tercer Reich? Napolitano, profesor de historia de relaciones internacionales en la Universidad Marconi de Roma, explica que el Cardenal Pacelli firma como Secretario de Estado Vaticano el “Reichskonkordat” (concordato entre Alemania y la Santa Sede), el 20 de julio de 1933, en el que se establecen condiciones de libertad religiosa para la Iglesia Católica. Sin embargo, dicho documento no es una prueba de apoyo al holocausto que años después desataría el régimen nazi.


Ese concordato todavía sigue en vigor, la mayoría de su contenido fue propuesto por la Santa Sede, y en ningún momento el documento reconoció al Tercer Reich. De modo que “esto no es una prueba de que Pacelli aprobara el nazismo, porque el concordato del 33 ha sido renovado por todos sus sucesivos cancilleres”, señaló Napolitano.


De acuerdo a esto, el concordato lleva siendo renovado por los Papas y los líderes alemanes desde hace más de 80 años, incluida la actual canciller Angela Merkel.


Si el Papa no estaba de acuerdo con el régimen nazi ¿por qué no romper las relaciones? Al Papa Pacelli le interesaba mantener buenas relaciones con el estado alemán porque “la Iglesia necesitaba estar dentro, quería mantener el contacto con Alemania para poder defender a los católicos en el país”.


De igual modo, a Hitler le interesaba mantener buenas relaciones con la Iglesia, ya que el 33 por ciento de sus electores pertenecían a la religión católica y además, entre sus objetivos, estaba el crear “una especie católica a parte”.


“Hitler divulgaba que Jesús no había nacido en Palestina, sino en un Norte abstracto. El objetivo era que Jesús no fuera identificado con un judío. Así lo denunció al Papa el Nuncio Apostólico de aquél entonces, el Arzobispo Cesare Orsenigo”, concluyó Napolitano.


El mismo Papa Francisco lamentó en una entrevista concedida al diario La Vanguardia que a Pío XII le hayan “tirado encima de todo. Pero hay que recordar que antes se lo veía como el gran defensor de los judíos. Escondió a muchos en los conventos de Roma y de otras ciudades italianas, y también en la residencia estival de Castel Gandolfo”.


Puede leer más sobre lo que dijo el Papa Francisco de Pío XII aquí: https://www.aciprensa.com/noticias/al-pobre-pio-xii-le-han-tirado-encima-de-todo-lamenta-el-papa-francisco-70951/


Etiquetas: Pío XII, Holocausto, Leyendas negras sobre Pío XII




VATICANO, 31 Ene. 15 / 02:48 pm (ACI/EWTN Noticias ).- El Papa Francisco ha enviado un telegrama de felicitación al Presidente electo de Italia, Sergio Mattarella, elegido en la mañana de este sábado por el Parlamento Italiano.


El Pontífice le desea que “pueda ejercitar su alto encargo especialmente al servicio de la unidad y de la concordia del país”.


“Invoco sobre su persona la constante asistencia divina para una iluminada acción de promoción del bien común a raíz de los auténticos valores humanos y espirituales del pueblo italiano”.


Por último, el Papa envió al nuevo Presidente y a toda la nación italiana su bendición apostólica.


Etiquetas: Vaticano, Iglesia Católica, Italia, Papa Francisco




VATICANO, 31 Ene. 15 / 09:55 am (ACI/EWTN Noticias ).- “¿Cómo realizar una agricultura de bajo impacto ambiental?, ¿cómo hacer de manera que nuestro cultivar la tierra sea al mismo tiempo también que se custodia?” se preguntó en la mañana de este sábado el Papa Francisco.


“Así, en efecto, las futuras generaciones podrán continuar a habitarla y cultivarla”.


El Pontífice recibió en audiencia este sábado por la mañana en el Palacio Apostólico a los dirigentes de la Confederación Nacional de los Cultivadores Directos de Italia con ocasión del 70 aniversario de su fundación y les habló de la necesidad de custodiar la tierra.


El Pontífice les propuso “recuperar el amor a la tierra como 'madre' -diría San Francisco- de la que nosotros hemos venido y a la que estamos llamados a volver constantemente.”


Por lo tanto, subrayó, se debe “custodiar la tierra, haciendo alianza con ella, de modo que pueda seguir siendo, al igual que Dios, fuente de vida para toda la familia humana”.


“El nombre de 'cultivadores directos' hace referencia a 'cultivar', que es una actividad típica y fundamental del hombre. En el trabajo de los agricultores, existe, en efecto la acogida al precioso don de la tierra que nos viene de Dios, pero también su valorización en el también precioso trabajo de hombres y mujeres, llamados a responder con audacia y creatividad al mandado otorgado desde siempre al hombre, el de cultivar y custodiar la tierra”.


El Santo Padre destacó que “el verbo 'cultivar' lleva a la mente el cuidado que el agricultor tiene por su tierra para que dé fruto y éste sea compartido: ¡Cuanta atención, pasión y dedicación en todo esto!”.


Francisco aseguró también que “de verdad no hay humanidad sin cultivo de la tierra; no hay vida buena sin el alimento que esta produce para los hombres y mujeres de cada continente”. Por tanto, “la agricultura muestra el propio rol central”.


El trabajo del que cultiva “se presenta como una verdadera y propia vocación”, y debe ser “reconocida y valorada adecuadamente, también en las decisiones políticas y económicas concretas”, dijo el Papa.


El Santo Padre explicó que “se trata de eliminar aquellos obstáculos que penalizan una actividad así de preciosa, que a menudo lo hacen aparecer poco apetecible a las nuevas generaciones, también si las estadísticas registran un aumento del número de estudiantes en las escuelas y en los institutos agrarios, que deja prever un aumento de los trabajadores en el sector agrícola”.


Pero, al mismo tiempo, “también tenemos que prestar la debida atención a la ya demasiado generalizado sustracción de tierras a la agricultura para que dirigen a otras actividades, tal vez aparentemente más rentable”.


Sobre la centralidad del trabajo agrícola, el Papa comentó dos puntos críticos: “el primero es el de la pobreza y el hambre, que todavía afecta por desgracia a una gran parte de la humanidad”. Recordó en este punto que “el Concilio Vaticano II ha recordado el destino universal de los bienes de la tierra, aunque en realidad el sistema económico dominante excluye a muchos de su uso correcto”.


“La absolutización de las reglas del mercado, una cultura del descarte y de los residuos, que en el caso de la comida tiene proporciones inaceptables, junto con otros factores, causan miseria y sufrimiento en muchas familias”.


Por ello, indicó, “debe ser repensado en profundidad el sistema producción y distribución de alimentos. ¡Como nos han enseñado nuestros abuelos, con el pan no juega! El pan participa de algún modo de la sacralidad de la vida humana, y por lo tanto no puede ser tratado sólo como una mercancía”.


Para hablar del segundo punto crítico recordó el libro del Génesis en el que se “habla de la llamada del hombre no solo a cultivar la tierra, sino también a custodiarla”.


“Las dos cosas están estrechamente relacionadas: todo agricultor sabe bien cómo se ha convertido más difícil cultivar la tierra en un momento de cambio climático acelerado y por los fenómenos meteorológicos extremos cada vez más frecuentes”.


“¿Cómo seguir produciendo buen alimento para la vida de todos cuando la estabilidad climática está en riesgo, cuando el aire, el agua y el mismo suelo pierden su pureza debido la contaminación ?”, se preguntó.


“Realmente, nos damos cuenta de la importancia de una acción puntual de custodia de la creación; realmente es urgente que las naciones cooperan por este propósito fundamental”.


El Papa agradeció también “la inspiración ética que motiva y sostiene vuestra acción a la luz de la doctrina social católica” que “ha traído muchos buenos frutos a toda la sociedad italiana”.


“Les invito a que siempre den la primacía a las exigencias éticas con las que los cristianos afrontan los problemas y desafíos de sus actividades”, alentó.


Etiquetas: Papa Francisco, agricultura, Ecología, Vaticano, Iglesia Católica



12:38 a.m.

«El fundador de los salesianos fue un sembrador de alegría. Derrochó generosidad entre la infancia y juventud abandonada a la que proporcionó toda clase de recursos. Con una pedagogía excepcional condujo a muchos a la conversión»


Madrid, 31 de enero de 2015 (Zenit.org) Isabel Orellana Vilches | 266 hits


Este gran maestro de santos que hoy ofrece ZENIT nació en I Becchi, Castelnuovo d'Asti, Italia, el 16 de agosto de 1815.. Un sentimiento alentó su santa vida: «¡Señor, dame almas!... Almas, almas, sobre todo de niños y de jóvenes, para llevarlas a Ti». Muy pequeño orientó toda su capacidad creativa organizando juegos con otros niños, que interrumpía al repique de campanas para conducirlos a la iglesia; entonces comenzaba a hacerse manifiesto su innegable carisma con este colectivo. A los 9 años vio en sueños los rasgos inequívocos del abandono. Una infancia duramente castigada por la distancia afectiva convertía la pradera en escenario de hiriente conducta: robos, blasfemias y otras fechorías, ante las cuales el santo reaccionaba con violencia, golpeando a los muchachos. En el mismo estado de vigilia se sintió amonestado y exhortado a ponerse en medio de ellos; se le daba a entender que debía mostrarles la fealdad del pecado y la belleza de la virtud: «No con golpes, sino con la mansedumbre y con la caridad deberás ganarte a estos tus amigos.. Yo te daré la Maestra bajo cuya disciplina llegarás a ser sabio; y sin la cual, toda sabiduría se convierte en necedad». A su vez, en una aparición, María, que sería esa Maestra anunciada, le mostró una manada de animales extraños y feroces, que pronto se trocaron en mansos corderillos. «¡Mira lo que te espera!», dijo la Virgen, añadiendo: «Hazte humilde, fuerte, bueno, y verás lo que vas a hacer». Juan se echó a llorar, y Ella le aseguró que un día lo comprendería todo. Así fue. En su momento entendió el significado de la visión a través de la cual se le encomendó la recuperación de niños y jóvenes maleantes. María siempre sería para él la «Auxiliadora de los cristianos».


Se había quedado huérfano de padre cuando tenía 2 años, y su madre hizo lo posible para que pudiera estudiar, algo que consiguió en medio de no pocas privaciones y sacrificios. Eran tan pobres que tuvo que mendigar para costear su formación. Almas caritativas le dieron ora la chaqueta, ora el abrigo, y hasta los zapatos. Él aunaba inteligencia y esfuerzo que, junto a su piedad, pronto hicieron maravillas. Cursados los primeros estudios en Chieri, prosiguió realizándolos en elseminario mayor de Turín.Por entonces sus dotes teatrales ya eran conocidas. Los niños quedaban fascinados y estupefactos ante las acrobacias y números de magia que realizaba ante ellos. Eran algunas de sus tácticas para mantenerlos alejados del mal. Con la misma fórmula en Turín se rodeó de chavales que vagaban sin rumbo y se atrajo su amistad sin esfuerzo.


Fue ordenado sacerdote en 1841. Tuvo como guía a san José Cafasso, que corroboró la vocación a la que se sentía llamado: «Prosigue tu trabajo con los chicos abandonados. Eso y no otra cosa es lo que Dios quiere de ti». Y le aconsejó: «Camina y observa a tu alrededor».Su entorno le devolvía estampas desoladoras, miseria asomada en las pupilas de la infancia y la juventud de las zonas marginales que bien conocía. «Hasta el último aliento por los jóvenes», se dijo. Con ellos, en particular los pobres y abandonados, compartía rezos, juegos, y los invitaba a comer de vez en cuando. Contaba para todo con la inestimable ayuda de su madre Margarita Occhiena, que ejerció gran influencia sobre él, y junto a ella hizo frente a las críticas y habladurías. En diciembre de 1841 un muchacho fue acogido por el santo y tras él llegaron otros. Pronto el cobertizo Pinardi se llenó de jóvenes que fueron la semilla delOratorio de San Francisco de Sales. Cuando en una ocasión una bienhechora le dio a elegir entre el grupo de niños y jóvenes ruidosos, faltos de educación y buenos modales, que no habían recibido cariño, y destinar el lugar que tenía para las muchachas, Juan no los abandonó, sino que se los llevó consigo.


Pudo perder la vida a causa de una pulmonía, pero se recuperó y siguió luchando por los chicos. Logró rescatarlos de las influencias ajenas y de los peligros que les acechaban lejos del hogar que había creado para ellos. La clave de todo era el amor que sembraba a su alrededor: «Con la bondad y el amor trato de ganar para el Señor a estos mis amigos». Un amor derrochado de forma personalizada, de un modo que cada uno podía pensar que era único para él. Su creatividad, que parecía no tener fronteras, dio lugar a talleres diversos donde, al tiempo que los mantenía a cobijo, les proporcionaba formación.


El «método preventivo» consistente en la práctica de la caridad, con el sentido paulino, fue dando sus frutos, materializándose en una sólida educación cristiana y humana. La continuidad de esta obra se produjo a travésde la Pía Sociedad de San Francisco de Sales (los Salesianos) y de las Hijas de María Auxiliadora (las Salesianas),fundadas con santa María Dominica Mazzarello. La pedagogía salesiana, conocida y estimada por doquier, incluye los recursos que le proporcionó su fundador: escuelas tipográficas, revistas y editoriales, entre otras. De la pluma del santo surgieron libros didácticos encaminados siempre a poner de manifiesto los más altos ideales. Las obras que emprendió tuvieron como finalidad enseñar que el amor y la confianza en los jóvenes disuelve todos los males.


Uno de sus alumnos, el mejor, fue santo Domingo Savio, elevado a los altares a los 15 años. Éste, antes de morir, glosó el espíritu que les había inculcado su fundador, afirmando: «Nosotros aquí hacemos consistir la santidad en mucha alegría». En un momento en el que todos sus colaboradores, menos uno, abandonaron a Don Bosco, él pensó formar a Domingo para que le acompañase en su delicada misión. Entre sus muchas acciones también mandó erigir varias iglesias. Al final de su vida pudo decir con toda propiedad: «... Lo que he hecho, lo he hecho por el Señor... Se habría podido hacer más... Pero lo harán mis hijos... Nuestra Congregación es conducida por Dios y protegida por María Auxiliadora». Murió en Valdocco el 31 de enero de 1888.Fue beatificado por Pío XI el 2 de junio de 1929, y este mismo pontífice lo canonizó el 1 de abril de 1934.



(31 de enero de 2015) © Innovative Media Inc.



LIMA, 31 Ene. 15 / 12:02 am (ACI ).- “Uno solo es mi deseo: que sean felices en el tiempo y en la eternidad”, escribió San Juan Bosco, padre y maestro de la juventud, poco tiempo antes de su muerte. Al respecto, el P. Santo Dal Ben, Inspector de los Salesianos del Perú, animó a los jóvenes a corresponder al amor de Dios para que este sueño se cumpla.


En declaraciones para ACI Prensa, el P. Dal Ben dijo que este es el sueño de los Salesianos, fundados por San Juan Bosco, “ver a los jóvenes felices, pero de una felicidad auténtica para que puedan alcanzar la felicidad para siempre”.


San Juan Bosco nació un 16 de agosto de 1815 en I Becchi, Castelnuovo D’ Asti (Italia). A los dos años murió su padre y su madre, la Sierva de Dios Margarita Occhiena, siendo analfabeta y pobre, se encargó de sacar adelante a sus hijos.


A los nueve años Juanito tuvo un sueño en el que vio una multitud de chiquillos que se peleaban y blasfemaban. Él trató de hacerlos callar con los puños. En eso se apareció Jesucristo y le dijo que debía ganarse a los muchachos con la mansedumbre y la caridad y que su maestra sería la Virgen María. La Madre de Dios le dijo “a su tiempo lo comprenderás todo”.


Este sueño “no logró entenderlo inicialmente y que se le fue aclarando a través del tiempo. Dios mismo se lo fue aclarando de distinta manera. Y toda su vida fue concentrada precisamente en esta tarea”, destacó el P. Santo Dal Ben.


Don Bosco tuvo que estudiar y trabajar al mismo tiempo con su deseo de ser sacerdote. Ingresó al seminario de Chieri y conoció a San José Cafasso, quien le mostró las prisiones y los barrios bajos donde había jóvenes necesitados. Fue ordenado sacerdote en 1841.


Inició el oratorio salesiano, en el que cada domingo se reunía con cientos de muchachos. Al principio esta obra no tenía lugar fijo hasta que logra establecerse en el barrio periférico de Valdocco. Después de una enfermedad que casi le cuesta la vida, promete trabajar hasta el final por Dios en los jóvenes.


“No hay ningún momento de la vida de Don Bosco que se pueda decir que la gastó para otros intereses, sino una vida concentrada en unidad que él logró vivir hasta el último día de su vida”, resaltó el Inspector de los Salesianos del Perú.


San Juan Bosco se entregó con todo a consolidar y extender su obra. Brindó alojamiento a chicos abandonados, ofreció talleres de aprendizaje y, siendo un sacerdote pobre, construyó una iglesia en honor a San Francisco de Sales.


En 1859 fundó a los Salesianos, tomando como modelo a San Francisco de Sales, y más adelante funda las Hijas de María Auxiliadora y a los Salesianos Cooperadores. Además construyó la Basílica de María Auxiliadora de Turín y la Basílica del Sagrado Corazón en Roma solamente con donaciones.


Partió a la Casa del Padre un 31 de enero de 1888, día que la Iglesia celebra su fiesta, después de haber hecho vida aquella frase que le dijo a su alumno Santo Domingo Savio: “Aquí hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres”.


“Una alegría que no es chabacanería, sino que es una alegría que se funda en el hecho de estar en una sintonía profunda con Dios, una sintonía profunda con la Virgen, con la comunidad cristiana, haciendo con optimismo una vida de entrega a los demás”, exhortó el P. Dal Ben.


El próximo 16 de agosto los salesianos celebrarán 200 años del Nacimiento de don Bosco y en este sentido el P. Dal Ben se dirigió a los jóvenes del mundo diciéndoles que “Dios se ha comprometido con ustedes, con cada uno, cuando los llamó a la propia existencia”.


“Ahora les toca a ustedes de corresponder, de asumir la propia responsabilidad para que en el encuentro entre la oferta de Dios y la respuesta de cada uno de ustedes pueda darse ese hermoso sueño de ser felices en el tiempo y en la eternidad… No están solos, no estás solo, sino que contigo está Dios, contigo está la Virgen”, animó.


Etiquetas: jóvenes, Salesianos




NIAMEY, 30 Ene. 15 / 05:23 pm (ACI ).- Los extremistas musulmanes de Nigeria que conforman la banda criminal de Boko Haram tienen una consigna que ha extendido hacia Níger, país que limita con el primero y en donde han quemado varias iglesias en los últimos días: “los cristianos deben morir”.


Una misionera de Níger, cuyo nombre no se ha dado a conocer por razones de seguridad, escribió un correo electrónico a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) en donde relata el drama que viven en estos días perseguidos por Boko Haram.


“En Navidad Boko Haram había amenazado con quemar todas las Iglesias en Níger y ¡quemarnos vivos! Pero por alguna razón eso no pasó y nadie sabe bien por qué. Fue una coincidencia que las caricaturas de Charlie Hebdo iniciaran los ataques. ‘Los cristianos deben morir, para que se vayan al paraíso’ dicen los miembros de Boko Haram. Es diabólico”.


“Pero no vamos a dejar que el miedo nos mueva. El amor es más fuerte que el odio”, escribe.


La misionera recuerda que los ataques de Boko Haram en Níger comenzaron “con cinco muertos, cuatro personas en una iglesia y una en un café. El centro cultural francés fue atacado y totalmente quemado, también un banco”.


“La iglesia en donde viven los misioneros de África también fue incendiado, junto con la residencia de las hermanas de la Asunción, sus autos y la escuela. Quemaron todo. No les dejaron nada. Afortunadamente pudieron huir a tiempo y refugiarse en una base militar”.


La hermana calcula que fueron en total 40 templos cristianos los incendiados y que fue la valentía de una de las hermanas de la caridad lo que permitió que no quemaran el hospital que administran. Esta hermana le preguntó a los atacantes: “’¿Podemos al menos sacar a nuestros pacientes antes de que incendien todo?’ Estas palabras hicieron pensar a los rebeles y como resultado ya no tocaron el hospital, pero sí quemaron la iglesia junto a ella”, relata.


“Uno nunca sabe con estas bandas. Fui a la capilla con otra hermana a tomar el Santísimo Sacramento porque también trataron de quemar los tabernáculos. Cerramos todo con llave”.


La misionera cuestiona: “¿por qué tanto odio y violencia? La paz no es simplemente una palabra. Sabemos lo frágil que es. Tenemos que trabajar mucho para lograr la paz, comenzando por nosotros mismos. Lloramos. Las lágrimas corren. ¡Oh Jesús, sálvanos!”


Finalmente la hermana escribe: “¡recen por nosotros, por nuestra gente, por el mundo, para que la luz del amor de Cristo brille ante todos!”


Etiquetas: cristianos perseguidos, Incendio, iglesias, Charlie Hebdo, Níger



NIAMEY, 30 Ene. 15 (ACI).- Los extremistas musulmanes de Nigeria que conforman la banda criminal de Boko Haram tienen una consigna que ha extendido hacia Níger, país que limita con el primero y en donde han quemado varias iglesias en los últimos días: “los cristianos deben morir”.

Una misionera de Níger, cuyo nombre no se ha dado a conocer por razones de seguridad, escribió un correo electrónico a la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) en donde relata el drama que viven en estos días perseguidos por Boko Haram.


“En Navidad Boko Haram había amenazado con quemar todas las Iglesias en Níger y ¡quemarnos vivos! Pero por alguna razón eso no pasó y nadie sabe bien por qué. Fue una coincidencia que las caricaturas de Charlie Hebdo iniciaran los ataques. ‘Los cristianos deben morir, para que se vayan al paraíso’ dicen los miembros de Boko Haram. Es diabólico”.


“Pero no vamos a dejar que el miedo nos mueva. El amor es más fuerte que el odio”, escribe.


La misionera recuerda que los ataques de Boko Haram en Níger comenzaron “con cinco muertos, cuatro personas en una iglesia y una en un café. El centro cultural francés fue atacado y totalmente quemado, también un banco”.


“La iglesia en donde viven los misioneros de África también fue incendiado, junto con la residencia de las hermanas de la Asunción, sus autos y la escuela. Quemaron todo. No les dejaron nada. Afortunadamente pudieron huir a tiempo y refugiarse en una base militar”.


La hermana calcula que fueron en total 40 templos cristianos los incendiados y que fue la valentía de una de las hermanas de la caridad lo que permitió que no quemaran el hospital que administran. Esta hermana le preguntó a los atacantes: “’¿Podemos al menos sacar a nuestros pacientes antes de que incendien todo?’ Estas palabras hicieron pensar a los rebeles y como resultado ya no tocaron el hospital, pero sí quemaron la iglesia junto a ella”, relata.


“Uno nunca sabe con estas bandas. Fui a la capilla con otra hermana a tomar el Santísimo Sacramento porque también trataron de quemar los tabernáculos. Cerramos todo con llave”.


La misionera cuestiona: “¿por qué tanto odio y violencia? La paz no es simplemente una palabra. Sabemos lo frágil que es. Tenemos que trabajar mucho para lograr la paz, comenzando por nosotros mismos. Lloramos. Las lágrimas corren. ¡Oh Jesús, sálvanos!”


Finalmente la hermana escribe: “¡recen por nosotros, por nuestra gente, por el mundo, para que la luz del amor de Cristo brille ante todos!”



VATICANO, 30 Ene. 15 / 03:38 pm (ACI/EWTN Noticias ).- “En este momento, de manera particular, compartimos la consternación y el dolor por cuanto acontece en Oriente Medio, especialmente en Irak y Siria”, expresó el Papa Francisco al recibir a los miembros de la Comisión Mixta Internacional para el Diálogo Teológico entre la Iglesia Católica y las Iglesias ortodoxas orientales, a quienes aseguró que cada día reza por una pronto solución negociada a esta tragedia.


“Recuerdo a todos los habitantes de la región, incluyendo a nuestros hermanos cristianos y a muchas minorías, que viven las consecuencias de un extenuante conflicto”, añadió durante el encuentro realizado en la Sala del Consistorio del Palacio Apostólico


En ese sentido, Francisco dijo que “junto a ustedes rezo cada día para que se encuentre cuanto antes una solución negociada, suplicando la bondad y la piedad de Dios para todos los que son golpeados por esta inmensa tragedia”.


El Papa recordó que “todos los cristianos están llamados a trabajar juntos en una mutua aceptación confianza para servir la causa de la paz y de la justicia”.


En este sentido, deseó que “la intercesión y el ejemplo de muchos mártires y santos, que han dado su valiente testimonio de Cristo en todas nuestras Iglesias, les sostengan y refuercen a ustedes y sus comunidades cristianas”.


Durante su discurso, el Pontífice también agradeció el trabajo de la Comisión, que comenzó en 2003 y gracias a la que “se han examinado los caminos a través de los que las Iglesias han expresado su comunión en los primeros siglos, y lo que significa para nuestra búsqueda de la comunión hoy”.


Francisco recordó que durante la reunión que la Comisión tuvo esta semana profundizaron en el estudio de la naturaleza de los Sacramentos, y en particular del Bautismo. “Deseo que el trabajo realizado pueda llevar abundantes frutos para la búsqueda común teológica y que nos ayude a vivir de manera siempre más profunda nuestra fraterna amistad”, expresó.


Aludió además a la labor de Su Santidad Ignazio Zaka Iwas, Patriarca de la Iglesia Siro Ortodoxa de Antioquía y de todo Oriente que murió el año pasado y que tuvo un “empeño inspirado para el diálogo”.


Etiquetas: Irak, Papa Francisco, conflicto en Siria, Persecución de cristianos en Irak




VATICANO, 30 Ene. 15 / 11:36 am (ACI/EWTN Noticias ).- La Santa Sede dio a conocer este viernes las intenciones del Papa Francisco para el mes de febrero, dedicadas a los encarcelados, sobre todo a los jóvenes, y a los cónyuges separados.


La intención universal del apostolado de la oración del Santo Padre para el mes de febrero de 2015 es: “Para que los encarcelados, en especial los jóvenes, tengan la posibilidad de reconstruir una vida digna”.


Su intención evangelizadora es: “Para que los cónyuges que se han separado encuentren acogida y apoyo en la comunidad cristiana”.


Etiquetas: Papa Francisco intenciones




VATICANO, 30 Ene. 15 / 11:16 am (ACI/EWTN Noticias ).- La custodia de la memoria del primer amor y la esperanza en el encuentro con Cristo fueron los dos temas principales de la homilía del Papa Francisco en la Misa de Santa Marta de este último viernes de enero, en la que alertó a los fieles del peligro de convertirse en cristianos tibios.


El Obispo de Roma comentó la Epístola a los Hebreos de la liturgia que invita a recordar “aquellos días primeros, cuando, recién iluminados, soportasteis múltiples combates y sufrimientos”. Para el Papa este es “el día del encuentro con Jesús” que nunca se olvida porque es el día de “una alegría grande”, de “un deseo de hacer cosas grandes”.


“La memoria es muy importante para recordar la gracia recibida, porque si nosotros expulsamos este entusiasmo que viene de la memoria del primer amor, este entusiasmo que viene del primer amor, llega un peligro grande para los cristianos: la tibieza. Los cristianos 'tibios'”.


“Eh, pero están ahí, quietos, y sí, son cristianos, pero perdieron la memoria del primer amor. Y, sí, han perdido el entusiasmo. Además, han perdido la paciencia, ese 'tolerar' las cosas de la vida con el espíritu de amor de Jesús; aquel 'tolerar', que 'lleva sobre sus hombros' las dificultades... Los cristianos tibios, pobrecitos, están en grave peligro”.


Sobre el mismo tema, Francisco puso dos ejemplos. Por un lado, la epístola de San Pedro donde se dice que “el perro vuelve a su vómito”, y por otro que hay personas que en la decisión de seguir el Evangelio han echado de ellos al demonio, pero cuando éste regresa con fuerza, le abren la puerta sin estar en guardia y así el demonio “toma posesión de aquella casa”.


A diferencia, “el cristiano tiene estos dos parámetros: la memoria y la esperanza”.


“Reclamar la memoria para no perder aquella experiencia tan bella como la del primer amor, que alimenta la esperanza. Muchas veces es oscura, la esperanza, pero va hacia adelante. Cree, va, porque sabe que la esperanza no decepciona para encontrar a Jesús. Estos dos parámetros son, precisamente, el marco en el que podemos mantener esta salvación de los justos que viene del Señor”.


Por último, subrayó que es una salvación que va protegida “para que el pequeño grano de mostaza crezca y de su fruto”.


“Dan pena, hacen mal al corazón de muchos cristianos, ¡de muchos cristianos! A mitad de camino, muchos cristianos fracasan en este camino hacia el encuentro con Jesús, partiendo del encuentro con Jesús. Este camino en el que han perdido la memoria del primer amor y no tienen esperanza”.


Etiquetas: Papa Francisco, Misa Santa Marta




ROMA, 30 Ene. 15 / 10:13 am (ACI ).- El miércoles 28 de enero un grupo de malabaristas se hizo presente en la audiencia general en el Aula Pablo VI y realizaron un breve acto que divirtió al Papa Francisco y a los miles de fieles presentes.


Fueron en total unos 150 artistas del Circo Medrano, quienes le saludaron con trucos de ilusionismo y malabarismos. Uno de los que participó en la presentación se acercó al Santo Padre para hacerlo participar de uno de los números.


“Hace ciento cincuenta años que damos la vuelta al mundo humildemente, y nos sentimos cercanos al mensaje de amor y de fraternidad llevado por Jesús: además, también él dio muchas vueltas durante su predicación”, explicó al diario vaticano L’Osservatore Romano (LOR) Davio Casartelli, uno de los directores del circo.


Soldados de la ONU


Asimismo, el Pontífice recibió a 60 soldados de las Fuerzas de Paz de la ONU, conocidas como los cascos azules, con motivo de la audiencia general celebrada el 28 de enero en el Aula Pablo VI del Vaticano.


Los soldados llegaron acompañados de su capellán, de origen argentino, el P. Rafael Mélida, y el Papa Francisco estrechó sus manos y se detuvo para bendecir una fotografía que le extendieron.


“Estamos adiestrados para la guerra, pero trabajamos por la paz”, explicó el teniente coronel Claudio Cervigni al diario de la Santa Sede, L’Osservatore Romano (LOR).


El escuadrón militar estaba formado por argentinos, chilenos y paraguayos, quienes trabajan actualmente en la Línea Verde, una zona desmilitarizada que divide la isla de Chipre.


Los soldados llevaron al Papa sus boinas azules, señal militar que expresa el compromiso por afirmar la justicia y la convivencia pacífica entre los pueblos.


En efecto, la tarea de los cascos azules consiste en crear y mantener la paz en áreas de conflictos, monitorear y observar los procesos pacíficos y brindar asistencia a ex combatientes en la implementación de tratados con fines pacíficos.


“Misioneros” japoneses saludan al Papa


Además, cuatro jóvenes japoneses, provenientes de la Prefectura de Nagasaki, saludaron al Papa durante su recorrido inicial por el Aula Pablo VI. Los nipones vistieron con kimonos y bandas, como los cuatros jóvenes estudiantes que en 1952 el jesuita Alejandro Valignano, misionero en Oriente, envió a estudiar a Roma.


En su saludo a los fieles, y como cada miércoles, el Santo Padre también saludó a muchos ancianos y personas con necesidades especiales, a quienes estrechó las manos y bendijo.


Etiquetas: audiencia general, Papa Francisco, Malabaristas, circo, Aula Pablo VI




VATICANO, 30 Ene. 15 / 09:17 am (ACI/EWTN Noticias ).- El Papa Francisco ha enviado un telegrama de condolencias al Arzobispo de México, Cardenal Norberto Rivera, por las víctimas de la explosión de este jueves en un hospital pediátrico en la Ciudad de México, que dejó tres muertos y más de 66 heridos.


El Secretario de Estado, Cardenal Pietro Parolin, afirma en el telegrama que “el Papa Francisco, vivamente apenado al conocer la dolorosa noticia de la explosión acaecida cerca del hospital materno infantil de Cuajimalpa, que ha ocasionado numerosas víctimas y heridos, entre ellos muchos niños, ofrece sufragios por el eterno descanso de los difuntos”.


Además, indica que el Pontífice “quiere transmitir, a través de su eminencia, su sentido pésame a los familiares de los fallecidos, junto con expresiones de consuelo, viva solicitud y deseo de pronto restablecimiento de los heridos, mientras imparte de corazón la confortadora bendición apostólica, como signo de esperanza en el Señor resucitado”.


Ayer, poco después del hecho, también en su perfil de la red social Twitter, el Papa pidió rezar por las víctimas. “Recemos por las víctimas de la explosión en el hospital de Cuajimalpa, México, y por sus familiares que el Señor les conceda paz y fortaleza”, escribió en su cuenta @Pontifex.


Etiquetas: Papa Francisco, Iglesia en México, tragedia en México




QUITO, 30 Ene. 15 / 09:10 am (ACI/EWTN Noticias ).- Tras una intensa ola de críticas contra las autoridades municipales de Quito (Ecuador), finalmente fue retirada la ofensiva campaña feminista que llevaba como lema “si puta es ser libre y dueña de mi cuerpo… soy puta y qué?” y que colocó cruces rosadas en diversas partes de la capital ecuatoriana como símbolo de la violencia contra la mujer.


La campaña feminista fue promovida por la concejala Carla Cevallos Romo, de Quito, quien la justificó asegurando que “somos una sociedad hipócrita porque se asusta por la palabra puta y no por la realidad que vivimos”.


En declaraciones a ACI Prensa el 29 de enero, Andrés Elías, director del Observatorio Católico de Ecuador, señaló que “en días pasados, gracias a la enorme presión ciudadana ejercida a través de redes sociales y recolección de firmas, se procedió a desmantelar progresivamente en diversos sectores de Quito las vallas de la campaña ‘no más cruces rosas’”.


“Agradezco a todos nuestros seguidores y simpatizantes porque su voz se oyó muy fuerte. Porque quienes queremos cambiar el mundo somos más”, dijo.


Elías indicó que la campaña de Cevallos Romo, que pretendía denunciar la violencia contra las mujeres, “se convirtió en una excusa para atacar a la Iglesia, al tratar de posicionar un mensaje que las feministas lo tienen bien aprendido: sociedad cristiana es igual a sociedad machista”.


Para esto, criticó, los promotores de la campaña “se valieron de la imagen sugerente de la


El director del Observatorio Católico también destacó que “muchas mujeres se sintieron ofendidas de que las llamen putas”.


“Pero yo considero que hay una perla de la campaña que pasó desapercibida, la pregunta irresponsable ‘¿y qué?’. De esta pregunta nace el menor abandonado, el criminal sin escrúpulos, el político corrupto, el niño que está en coma por ingerir la droga ‘H’”.


La pregunta “¿y qué?” usada por las feministas, advirtió Elías, “trata de instalar los antivalores en una sociedad cada vez más distraída”.


Por su parte, la presidenta de la Red Vida y Familia de Ecuador, Amparo Medina, organizadora de una recolección de firmas contra la campaña de la concejala Cevallos Romo, agradeció “la ágil gestión generada por la apertura del Distrito Metropolitano de Quito para eliminar estas vallas del espacio público”.


“Agradecemos al Dr. Mauricio Rodas el haber escuchado las voces de miles de familias, habernos tomado en cuenta y escuchar a todas los ciudadanos y ciudadanas que le transmitimos nuestro malestar y desagrado que más allá de una causa justa, genera un mensaje equivocado y poco estructurado”, dijo.


Medina subrayó que “los temas de violencia intrafamiliar deben ser tratados con toda la importancia del caso y haciendo partícipes a todos los actores sociales posibles, pero desde una visión conciliadora sin faltar al respeto a la comunidad y a los derechos constitucionales”.


Frente a quienes han acusado al Observatorio Católico de Ecuador de intentar “acallar una campaña que estaba en contra del ‘feminicidio’”, Andrés Elías subrayó que “no estamos en contra de campañas que ayudan a mejorar la vida y a recuperar la dignidad del ser humano”.


“Lo que argumentábamos era que se podía hacer una campaña más decente acerca de los altos índices de violencia intrafamiliar en el Ecuador”.


Elías destacó que, en su trabajo contra la violencia, el Observatorio Católico tiene en Ecuador “una plataforma que ayuda a niños victimas de la violencia intrafamiliar llamada ‘Voluntarios por la Vida’”.


Etiquetas: Ecuador, Agresiones contra la fe, feministas



4:59 a.m.

IV Domingo Ordinario


San Cristóbal de las Casas, 30 de enero de 2015 (Zenit.org) Mons. Enrique Díaz Diaz | 0 hits


Deuteronomio 18, 15-20: “Les daré un profeta y pondré mis palabras en su boca”
Salmo 94: “Señor, que no seamos sordos a tu voz”
I Corintios 7, 32-35: “Vivan constantemente en presencia del Señor”
San Marcos 1, 21-28: “No enseñaba como los escribas, sino como quien tiene autoridad”


Quedé sorprendido por la forma de elección de la autoridad en aquella comunidad. Yo esperaba que, después de discusiones y enfrentamientos entre diferentes facciones, escogieran a uno de los líderes que más hablaban o más respetados. Pero la comunidad, reunida en pleno, después de unos momentos de deliberación, impusieron el cargo a Manuel, un jovencito que tenía apenas tres años de casado e iniciaba su vida familiar. Pronto me di cuenta que la autoridad no la tenía una persona, sino la comunidad y que Manuel sólo se había convertido en el servidor, representante y organizador de las tareas. A él, que parecía tan callado, todos le obedecían pero él también escuchaba a todos en especial a los más ancianos. Su servicio sólo duraría dos años pero exigía una entrega total aunque también contaba con la colaboración y el apoyo de todos. “Cuando la autoridad es para servir, nadie pelea por ser el mayor. La autoridad no se convierte en opresión ni en privilegio sino en servicio”, me comenta Dionisio, uno de los ancianos más respetados.


¿Cómo iniciará Jesús el anuncio del Reino entre los suyos? Las primeras acciones que nos narra San Marcos tienen dos dimensiones muy concretas: enseñar con autoridad y liberar de toda opresión. El lugar elegido es Cafarnaúm, pequeña ciudad a orillas del lago de Galilea, cruce de culturas, punto fronterizo y cosmopolita, que llegará a ser especialmente entrañable al convertirse en el centro de sus operaciones. Enseña en la sinagoga, en el lugar ordinario de la proclamación de la palabra de la Ley de Israel. Allí su palabra resuena novedosa y llena de autoridad. ¿Por qué dicen las gentes que enseñaba como quien tiene autoridad y no como los escribas? No porque mande mucho o haga ostentación de sabiduría y de poder, sino porque “tiene en su boca las palabras de su Padre” que dan vida y salvación. Su autoridad brota de su entrega, de su servicio y de su amor. Su palabra anuncia Buena Nueva y toca el corazón. Los escribas saben mucho, enseñan bien la ley, pero una ley que esclaviza y que al endemoniado lo deja atado a su impureza. Jesús libera y sana, y da una nueva interpretación de la ley al hacer una curación en sábado. Jesús nos enseña que tiene autoridad porque da vida.


Quizás nunca como ahora sentimos ese vacío de autoridad y con asombro descubrimos niveles de corrupción insólitos, porque se aprovecha el puesto para el propio beneficio y porque se asocia con el crimen y la violencia. Asistimos hoy a una grave crisis de credibilidad de la autoridad y su palabra, en la vida política, social, económica, familiar y hasta religiosa. Y como se pierde la autoridad por no ir respaldada con hechos, se quiere imponer con gritos, amenazas, castigos y fuerza. Así encontramos desde padres que exigen obediencia “sólo porque yo mando”, hasta ejércitos que con muerte y destrucción hacen valer “la autoridad” de los poderosos, imponen silencio u obligan a desapariciones forzadas. A la luz de la autoridad de Jesús ¿qué tendríamos que replantearnos todos los que de algún modo tenemos autoridad? ¿Cómo pueden las palabras de un maestro, de un papá, de un sacerdote o de un gobernante estar llenas de autoridad? ¿Qué tendrían que atender quienes ostentan un cargo público? ¿Qué pueden aprender quienes en estos días se ofrecen como candidatos? ¿De verdad su intención es servir o servirse? Mientras nuestras palabras no vayan respaldadas por el amor y por hechos que den vida, quedarán huecas y vacías.


Hoy también hay demonios y quizás más temibles que en los tiempos de Jesús o al menos iguales porque la corrupción, la mentira y la ambición siempre se cuelan en el corazón. Para comprender mejor el milagro quizás debamos recordar que en aquellos tiempos toda enfermedad era vista como un castigo y como una obra del demonio y que su curación no solamente podía ser vista en términos de sanación física, sino como una verdadera liberación de un poder maligno. Todo mal y toda enfermedad esclavizan y atan a la persona y Cristo viene a liberar a la persona íntegra. Así que no siempre serán exorcismos los que haga Jesús pero todos sus signos son una liberación del mal y de la opresión. Como cristianos que intentamos seguir a Jesús hemos de traducir este “milagro” a nuestro tiempo y circunstancias. El reto en nuestros días es hacer “milagros” que, al igual que el de Jesús, humanicen, dignifiquen y liberen. Necesitamos expulsar los demonios de la pobreza, la mentira y de la corrupción, necesitamos sanar a nuestra sociedad de la ambición y del materialismo, necesitamos una lucha abierta contra las drogas, la violencia, la trata de personas y toda esclavitud. Necesitamos rehabilitar al hombre y hacerlo nuevo. Estas serían las palabras de autoridad que cada uno de nosotros tendría que pronunciar para proclamar que el Reino de Dios está entre nosotros.


En muchos espacios no se quiere escuchar a Jesús y se le teme a su palabra. Quizás a nosotros nos pase lo mismo que a los demonios que reconociendo la autoridad de Jesús le decían: “¿Qué quieres tú con nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a acabar con nosotros?” Y ciertamente la palabra de Jesús es exigente y descubre el corazón, pero es la única que nos dará la verdadera vida y libertad. Purifica y sana, pero hemos de abrirle el corazón. En este día pensemos: ¿cómo estamos acogiendo esta palabra de Jesús? ¿En qué forma ejercemos la autoridad? ¿Qué “milagros” hacemos que dignifican a las personas y hacen creíble la presencia del Reino en medio de nosotros? Sin temores, con sinceridad y audacia, porque Cristo está con nosotros.


Padre Bueno, que nos has enviado a tu Hijo Jesús y le has dado toda autoridad para que nos conduzca a la vida en abundancia, concédenos acoger de tal modo su palabra que podamos traducirla en milagros cotidianos de amor. Amén.



(30 de enero de 2015) © Innovative Media Inc.



BUENOS AIRES, 30 Ene. 15 / 05:26 am (ACI ).- El Obispo de Villa de la Concepción del Río Cuarto (Argentina), Mons. Adolfo Uriona, pidió que la justicia esclarezca la muerte del fiscal Alberto Nisman y advirtió que la sociedad argentina está afectada por la corrupción y la impunidad.


El domingo 18 de enero el fiscal federal Alberto Nisman fue hallado muerto de un tiro en la cabeza. Los Obispos publicaron entonces un comunicado en el que exigieron que se investiguen estos lamentables hechos.


Nisman tenía programado asistir al Congreso para presentar posibles evidencias de que la presidenta Cristina Fernández y otros funcionarios del gobierno firmaron un acuerdo con Irán para encubrir a los presuntos autores intelectuales del atentado de 1994 contra la sede del centro comunitario Asociación Mutual Israelí de Argentina (AMIA), que dejó 85 muertos.


La versión del gobierno es que se trataría de un suicidio. Sin embargo, la fiscal Viviana Fein, a cargo del caso, informó que no se encontraron restos de pólvora en las manos de Nisman, por lo que no sería él quien disparó el arma.


Luego de una reunión con el intendente interino de Río Cuarto, Claudio Miranda, para tratar temas referidos a la cooperación entre la diócesis y la municipalidad, el Obispo Uriona se expresó en consonancia con el comunicado de la Comisión Ejecutiva de la Conferencia Episcopal Argentina, en el que se pide a las autoridades y a la dirigencia "alcanzar la verdad" y superar "las sombras de impunidad".


"Hay que reaccionar pidiendo que se haga justicia, que se esclarezca y que toda la sociedad diga ‘esto nunca más”, expresó el Prelado.


Mons. Uriona también dijo que “hay dos males que nos están afectando. Uno es la corrupción, no solo en el nivel político, sino en toda la sociedad; y después la impunidad, que eso es mucho más terrible porque crea una especie de desafección y uno queda sin saber dónde está parado”.


Etiquetas: Argentina, Investigación, fiscal




BOGOTÁ, 30 Ene. 15 / 03:17 am (ACI/EWTN Noticias ).- El informe facilitado por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) a la Corte Constitucional para favorecer la adopción de niños por parte de parejas homosexuales respondería a una “lectura selectiva y parcializada” de datos científicos.


En declaraciones para ACI Prensa el 29 de enero, el secretario adjunto de la Conferencia Episcopal de Colombia, P. Pedro Mercado, criticó el reciente informe facilitado ICBF, lamentando que la institución “parece haber realizado una lectura selectiva y parcializada de la literatura existente sobre las consecuencias de la adopción por pareJas del mismo sexo en los menores de edad”.


“Sería conveniente que se contrastaran mejor los datos que la ciencia aporta sobre este tema y se juzgaran con mayor equilibrio”, señaló.


Recientemente, el ICBF remitió un informe a pedido de la Corte Constitucional de Colombia, avalando que la adopción gay no afecta negativamente a los niños.


En declaraciones recogidas por El Colombiano, el subdirector de adopción del ICBF, Eduardo Franco, reconoció que su institución hasta la fecha “no tiene estudios propios relacionados con población colombiana en la materia que está indagando la Corte Constitucional”.


Sin embargo, “para acatar la orden” de la Corte, dijo Franco, “solicitamos la opinión de diferentes facultades de psicología y expertos internacionales que son los que el ICBF le traslada a la Corte como información que recopila sobre el tema”.


En su informe para la Corte Constitucional, el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar aseguró que “no se evidencian situaciones que afecten el desarrollo integral de un niño, niña o adolescente desde la perspectiva de las ciencias de la salud, ni tampoco existen evidencias científicas de que la orientación sexual de los padres sea factor que incida negativamente en el desarrollo del niño”.


Sin embargo, el P. Pedro Mercado señaló que la Iglesia en el país no comparte “el planteamiento presentado por el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) a la Corte Constitucional, y rechazamos que quiera presentarse como una ‘conclusión científica’”.


El P. Mercado subrayó que “no existe ningún estudio que avale la adopción de menores por parejas del mismo sexo que pueda considerarse como científicamente concluyente”.


Contrariamente a lo que asegura el ICBF, dijo, existen “numerosos estudios que ponen en evidencia dudas sobre la idoneidad de las parejas del mismo sexo para brindar un espacio de sano desarrollo psicológico, afectivo y social a los menores de edad”.


El secretario adjunto de la CEC recordó que “la Oficina para las Relaciones con el Estado de la Conferencia Episcopal hizo llegar a los Magistrados de la Corte Constitucional un amplio grupo de estos estudios para que fueran tenidos en cuenta en las reflexiones de la Sala Plena”.


Etiquetas: Colombia, Familia, adopción gay, Iglesia en Colombia, Obispos de Colombia



11:56 p.m.

«Jacinta un alma rebelde, el poder de la fe obró en ella el prodigio de tornar a la vida religiosa en un torrente de gracia»


Madrid, 30 de enero de 2015 (Zenit.org) Isabel Orellana Vilches | 275 hits


Ningún apóstol que se precie puede pensar que los frutos de su acción evangelizadora exigen ciertos parámetros previos sin los cuales difícilmente pueden aflorar los sentimientos de conversión a su alrededor. La respuesta al llamamiento de Cristo está salpicada por multitud de matices, con frecuencia sorprendentes, que ponen de relieve claramente la dádiva divina que la impulsa. Es un don y como tal surge y se manifiesta en cualquier momento y circunstancia, aún en las más adversas. En un instante concreto los parámetros de la rebeldía caen hechos añicos ante el amor divino inundando para siempre el desierto inicial de un espíritu equívocamente combativo. Con frecuencia, el instrumento elegido por Dios para quebrar la huidiza voluntad ha sido el mazazo de la enfermedad. Aunque Jacinta se vio abocada a una vida que no deseaba para sí, finalmente antepuso la voluntad divina sobre la suya.


Pertenecía a una familia de origen nobiliario, creyente y practicante de Viterbo, Italia, donde nació el 16 de marzo de 1585. Su madre fue la condesa de Vignanello. Eran cinco hermanos. Ginebra, la primogénita, fue una virtuosa Terciaria Regular Franciscana y los otros cuatro hermanos fueron ejemplares en su vida y profesiones; uno de ellos falleció en la Curia de Roma. Los padres pusieron todo su empeño para que sus hijos recibieran la mejor educación. En el caso concreto de Jacinta (a la que impusieron el nombre de Clarice), consideraron que ellos no podrían igualar la formación que podría darle su hermana sor Inocencia (bautizada como Ginebra) en el monasterio de san Bernardino de Viterbo. Pero no calaron en Jacinta los aires del lugar. La austeridad conventual se contravenía con la tendencia a la laxitud de la adolescente, que, atraída con irresistible fuerza por lo mundano, se complacía en ello. Coqueta y vanidosa, se jactaba abiertamente del ilustre abolengo de su familia y las prebendas que llevaba anejas. Al final, dejó a las religiosas.


Su tan ansiado regreso estuvo marcado por una febril urgencia en aprovechar el tiempo perdido. El frenesí de las fiestas, la preocupación por el ornato, el abrazo a una vida ociosa fueron tales que su padre volvió a llevarla al convento para preservarla de males mayores. Y cuando iba a visitarla, recibía sus quejas: «Aquí me tienes de monja como has querido, pero yo quiero vivir de acuerdo con mi condición social». Por segunda vez su progenitor accedió a su salida. Y ella se dio de bruces con el fracaso. De nada valían sus afanes y esfuerzos para conseguir un buen partido, y veía esfumarse sus sueños matrimoniales que obtenían otras jóvenes, como su hermana Hortensia, sin darse tantas ínfulas ni vivir prendidas de sí mismas. Regresó al convento, aconsejada por sus padres, pero en contra de su voluntad. Los resultados fueron nefastos. Los diez primeros años de su vida en el monasterio los convirtió en un calco de lo que había en el exterior. Su celda era un expositor de lo mismo que albergaba dentro de sí: el vacío, por mucho que tiñese su habitáculo con adornos llenos de lujo. La estancia en el convento era dramática. Incapaz de darse a la oración y meditación, no soportaba las correcciones, ni atendía a la obediencia. A sus 20 años no ocultaba su desdén y animadversión por la vida religiosa.


Pero Dios se valió de la enfermedad para llevarla hacia Él. Se convirtió cuando un virtuoso franciscano al que llamaron para que la confesase, ya que le aterrorizaba su muerte, se quedó petrificado al ver su celda, y se negó a administrarle la confesión, recriminándola severamente: «¡El paraíso no se ha hecho para hermanas soberbias y vanidosas!». Impresionada, vistió el hábito, reemplazándolo por sus ricos vestidos, y se confesó entre lágrimas de arrepentimiento pidiendo perdón a sus hermanas. Pero no se liberó por completo de sus apegos. Y al enfermar de nuevo, santa Catalina de Siena, a través de una visión, medió para que su conversión fuese plena. Es decir, que Jacinta tenía 30 años cuando, a la par que peligraba su vida, sintió brotar en su corazón un manantial de piedad y penitencia que la conduciría a los altares. La austeridad y las disciplinas fueron desde entonces sus compañeras de camino. Determinó infligirse mortificaciones diversas queriendo unirse a la Pasión de Cristo. Ayunos y cilicios para un alma pecadora, que era como se sentía. Y para que la ayudasen en este camino de perfección, eligió a santos que habían pasado por circunstancias similares a la suya antes de convertirse: santa María Egipcíaca, san Agustín y santa Margarita de Cortona. Deliberadamente buscaba toda ocasión para vivir la humildad y la paciencia.


En ese itinerario espiritual, plagado de actos de amor y signados por una exquisita obediencia, llegó a ser maestra de novicias y vicesuperiora. En estas misiones tuvo que hacer acopio de humildad para formar a hermanas en las que apreciaba alguna virtud concreta que ella no había tenido. La oración y contemplación de la Pasión de Cristo le otorgaron la fortaleza en sus sufrimientos, viéndose adornada por el olvido de sí. Para ayudar a quienes experimentaban el extravío del pecado, que conocía por experiencia, fundó dos cofradías: la Compagnia dei Sacconi (Cofradía de los encapuchados) dedicada a la atención de los enfermos y moribundos, y la Congregación de los oblatos de María para fomento de la piedad, de la caridad y apostolado de los seglares. Jacinta recibió numerosos dones: de profecía, éxtasis, de milagros y penetración de espíritus, entre otros. Convirtió a muchos. Murió el 30 de enero de 1640 a los 45 años. Fue beatificada por Benedicto XIII –integrante de la familia Orsini, como su madre– el 1 de septiembre de 1762. Y fue canonizada por Pío VII el 24 de mayo de 1807.



(30 de enero de 2015) © Innovative Media Inc.


ROMA, 30 Ene. 15 (ACI).- Desde hace unas semanas, el Papa Francisco dedica la catequesis de la Audiencia General a la familia. El próximo octubre se celebrará el Sínodo Ordinario sobre la Familia, después de que el mismo mes de 2014 tuviese lugar el Sínodo Extraordinario.

En opinión de Raúl Sánchez, Secretario General de la Confederación Europea de Familias Numerosas, “la gran revolución pendiente que tenemos en el siglo XXI es la familia, igual que sucedió con la mujer, que fue una dimensión ausente de la vida social y hubo que recuperarla, igual que nos sucedió con el medio ambiente y con toda la industrialización donde también hubo que luchar porque nos estábamos jugando todo nuestro futuro”.


“Pienso que ahora toda la dimensión familiar está absolutamente ignorada en nuestro modelo social existente, lo que genera multitud de tensiones y problemas”. Precisamente, “esa es la gran revolución que ahora tenemos que hacer, que es incorporar la familia plenamente a nuestro modelo social”, comentó a ACI Prensa.


Sánchez participó hace pocos días en Roma de un Congreso organizado por el Pontificio Consejo para la Familia en el que se analizó la vocación y la misión de las familias tanto en la Iglesia como en la sociedad.



ROMA, 30 Ene. 15 / 01:14 am (ACI ).- Desde hace unas semanas, el Papa Francisco dedica la catequesis de la Audiencia General a la familia. El próximo octubre se celebrará el Sínodo Ordinario sobre la Familia, después de que el mismo mes de 2014 tuviese lugar el Sínodo Extraordinario.


En opinión de Raúl Sánchez, Secretario General de la Confederación Europea de Familias Numerosas, “la gran revolución pendiente que tenemos en el siglo XXI es la familia, igual que sucedió con la mujer, que fue una dimensión ausente de la vida social y hubo que recuperarla, igual que nos sucedió con el medio ambiente y con toda la industrialización donde también hubo que luchar porque nos estábamos jugando todo nuestro futuro”.


“Pienso que ahora toda la dimensión familiar está absolutamente ignorada en nuestro modelo social existente, lo que genera multitud de tensiones y problemas”. Precisamente, “esa es la gran revolución que ahora tenemos que hacer, que es incorporar la familia plenamente a nuestro modelo social”, comentó a ACI Prensa.


Sánchez participó hace pocos días en Roma de un Congreso organizado por el Pontificio Consejo para la Familia en el que se analizó la vocación y la misión de las familias tanto en la Iglesia como en la sociedad.


Etiquetas: Familia, Mundo, familias numerosas




MÉXICO D.F., 30 Ene. 15 / 12:15 am (ACI/EWTN Noticias ).- El pasado martes un grupo de seis a ocho delincuentes armados ingresó a la iglesia de Fátima en Apizaco (México), cuando se celebraba la Misa matutina y asaltaron a los feligreses y a Mons. Enrique Ruiz Delgado, quien también se desempeña como secretario canciller de la Diócesis de Tlaxcala, quien además fue fuertemente golpeado, quedando con una costilla rota.


El asalto ocurrió aproximadamente a las 7:20 a.m, apenas iniciada la Misa. Tras robar a los feligreses, los delincuentes exigieron a Mons. Ruiz Delgado a llevarlos donde se guardaban las cosas de valor, pero cuando el sacerdote les dijo que no había dinero u otros objetos, lo golpearon y le quitaron sus pertenencias, para luego dejar el templo.


Sobre el estado de salud del sacerdote, la secretaria Elena Salado informó que si bien no ha sido necesario que quede hospitalizado, los médicos han recomendado reposo absoluto. "Afortunadamente no pasó a mayores (…). Él no puede hablar porque como tiene una costilla rota, le da tos, y le dijo el doctor que evite eso”, declaró a la prensa local.


Etiquetas: México, ataques contra sacerdotes, Delincuencia




ASUNCIÓN, 29 Ene. 15 / 08:17 pm (ACI/EWTN Noticias ).- La Oficina de Prensa de la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) manifestó su repudio por el asesinato de los esposos alemanes Roberto Natto y Erika Reiser de Natto, ultimados por miembros del grupo terrorista Ejército del Pueblo Paraguayo (EPP).


Robert Natto y su esposa Érika Reiser de Natto fueron asesinados luego de un enfrentamiento entre agentes de la Fuerza de Tarea Conjunta (FTC) y miembros del EPP, el 28 de enero luego de que la pareja fuera secuestrada de su casa en la localidad de Concepción, según señalan las autoridades.


El diario ABC Color se contactó con el ministro del Interior, Francisco de Vargas, quien confirmó los hechos y detalló que los cadáveres presentan agujeros de balas en la espalda. Sobre las razones del homicidio, el alto funcionario no descartó que se podría haber tratado de una venganza de la banda criminal.


En un comunicado enviado a ACI Prensa, “los obispos del Paraguay rechazan y condenan este hecho criminal y sus consecuencias; a la vez expresan sus condolencias, cercanía espiritual y solidaridad con los familiares y seres queridos de las víctimas. Asimismo, elevan oraciones por los fallecidos”.


Tras señalar que “la vida humana es un valor supremo, es sagrada, y atentar contra ella constituye un grave delito”, los prelados afirman que “la Iglesia exhorta a las autoridades a poner el máximo empeño en salvaguardar la vida de las personas, identificar a los responsables del crimen y aplicar la ley”.


“Al mismo tiempo –concluyen– insta a toda la ciudadanía a trabajar en solidaridad y comunión por la paz en sus comunidades”.


Etiquetas: Asesinatos, violencia, Paraguay



SANTIAGO, 29 Ene. 15 (ACI).- En esta nueva entrega de noticias de ACI Prensa les ofrecemos un resumen con algunos titulares como la catequesis del Papa sobre la familia y la jornada de oración por la paz que el Santo Padre ha convocado para el próximo 28 de marzo.

Además, les contamos sobre las declaraciones de los obispos de México por el ataque vandálico a una Catedral y las cifras del gobierno de China sobre el aborto en ese país.


Para ver el detalle de estas noticias ingrese a nuestro sitio web en www.aciprensa.com


Este recurso puede ser compartido y también insertado en su sitio web, a través del sistema de Youtube con este enlace que generará una lista de reproducción del canal de ACI Prensa TV que se actualiza de forma automática.


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